如果你穿越回到「三國時期」　下列五位主公你會選擇輔佐哪位？

如果某天穿越回到「三國時期」，下列五位主公你會選擇輔佐哪位？

1、袁紹

佔據四州，兵強馬壯之後，袁紹光宗耀祖，成為了位列三公之上的大將軍。刷新了五世三公的傳奇。而每當強大的袁紹系統出現的每一個病毒，「掃毒軟體」沮授和田豐都會向他提出掃毒警告。沮授、田豐勸袁紹迎天子，挾天子以令諸侯。袁紹覺得劉協這個皇帝是董卓立的，接他過來還不如我自己立一個皇帝得了，於是劉協被遠道而來的曹操搶去當了法寶;袁紹讓三個兒子各據一州，沮授進諫，袁紹不聽。正所謂打虎親兄弟，上陣父子兵，我的地盤不交給兒子們難道交給你？埋下袁紹死後兄弟鬩於牆的禍根；田豐勸袁紹趁曹操東征劉備的時候去襲取許都，袁紹一攤手說你看，人家的小兒子發燒了嘛，人家哪有心情去打仗嘛，嗚嗚嗚嗚。

袁紹欲攻打曹操。沮授、田豐諫阻，不僅不聽，還對他們產生了懷疑。沮授不再堅持，被剝奪三分之二的權力。田豐繼續勸，被打入大牢，後來因為袁紹官渡戰敗無顏面對田豐，竟將其賜死。袁紹令顏良為先鋒，沮授說顏良雖然驍勇但不適合獨當大任，「紹不聽」。妹的，老子手下頭號大將讓你說成啥了？於是顏良真的被關羽偷襲得手；沮授向袁紹提出曹操糧少，應該打持久戰，袁紹大手一揮，，老子兵強馬壯不去虐他還和他玩持久戰？你是說老子錢多人傻嗎？

再結實的系統，也架不住天天養病毒，還卸載殺毒軟體。於是便有了大夥都耳熟能詳的火燒烏巢、官渡慘敗、元氣大傷、一蹶不振、兄弟睨牆、袁家滅亡。

2、袁術

漢末軍閥。他的家族四代中有五人位居三公，是當世的大豪族。大將軍何進被十常侍所殺，袁術與他堂兄袁紹等誅殺宦官立下大功。因董卓禍國，十八路諸侯聚討董卓，袁術以第一鎮諸侯的身份參與。同盟解散，袁術為了除掉劉備，派遣使者想和呂布結親，呂布將使者送給曹操宰了。當時袁術得到孫策手中的傳國玉璽，又以自己的名字應讖言"代漢者當塗高"，就稱帝於壽春。得知呂布送斬他的使者，就發兵攻打他，卻反被呂布所破。曹操又會合呂布、劉備、孫策等討伐袁術。袁術大敗，逃到淮南，因他奢侈過度，不懂體恤軍民，導致眾叛親離，就將帝號歸於袁紹，想從徐州北上。曹操就派劉備攔截袁術，大破袁術軍。各地盜賊也屢屢劫掠袁術，糧食沒了，家人很多都被餓倒了，就屯在江亭。想取蜜水止渴，聽了庖人只有血水而沒有蜜水的話後，大叫一聲倒地。

3、公孫瓚

公孫瓚出身貴族。因母地位卑賤，只當了郡中小吏。因其相貌俊美，且聲音洪亮、機智善辯，得到涿郡太守賞識，將女兒許配給他。後逐步做到中郎將，以強硬的態度對抗北方游牧民族，作戰勇猛，威震邊疆。

公孫瓚好戰，與主張以懷柔政策對待胡人的上司劉虞不和，二人矛盾逐漸激化。初平四年(193年)，公孫瓚擊敗劉虞，並挾持朝廷使者，得到了總督北方四州的授權，成為北方最強大的諸侯之一。他與袁紹多次相爭，初期佔據優勢，但在龍湊之戰後，公孫瓚銳氣頓減，採取自保戰略，逐漸失去了部下信任，被袁紹擊敗。最終困於高樓，引火自焚。

4、孫策

孫策的父親孫堅去世的時候，他自己十八歲，他的弟弟孫權十一歲，他下面還有兩個弟弟。孫策把他的老母幼、弟託付給朋友，帶上二弟十一歲的孫權繼承了父親的事業，叫做擦乾了血，又上戰場。而且一直把孫權帶在身邊，耳濡目染，使孫權在政治上、軍事上成長得非常快，又給孫權留下了一片好基業，這個應該算是個好哥哥。 但是陳先生說，他那麼年輕，孫策二十六歲去世，讓他的老母親白髮人送黑髮人，這個不能算是好兒子，讓喬大姑娘年紀輕輕就守寡，這個不能算做是好老公，算來算去只好算他個好哥哥。 其實我說呢，他還應算是個好領導，他應該說是江東集團的好領導。因為江東集團的基業是他奠定的，江東六郡是他平定的，所以陳壽在為他作傳的時候說了這樣的話：「割據江東，策之基兆也」，是他打下的江山，他在七、八年之間做了別人一輩子才能完成的事情，確確實實是一個英雄。他作為江東集團的好領導的第二點，是他尋找了一個好的接班人。當時孫策知道自己也命在旦夕，他要給自己找個接班人把他這個基業傳下去，當時張昭這些人都認為他會選老三，老三叫孫翊，為什麼呢？老三像他，老三簡直就是一個小孫策，史書上的說法是「驍悍果烈，有兄策風」，就是有孫策的遺風。

5、呂布

東漢末年名將，漢末群雄之一。先後為丁原、董卓的部將，後與司徒王允合力誅殺董卓，旋即被董卓舊部李傕等擊敗，依附袁紹。與曹操爭奪兗州失敗後，呂布襲取徐州，割據一方。建安三年十二月（199年2月）呂佈於下邳被曹操擊敗。

呂布的信義 ：我無意像某些人一樣替呂布粉飾，只是實事求是說話。呂布是三姓家奴，沒錯。他沒有高順那種從一而終的忠心，也沒有劉表不棄黃祖那種婦人之仁，也不會像劉備幾個兄弟之間那樣仗義。他是非常貪圖名利地位的，也非常貪財物（還和臧霸為了錢糧內訌過），對人也沒有多大義氣可言。他的野心也不大，並沒有縱橫天下的志向，只是割據一方以求富貴。從殺掉董卓後掌權的時間和最後對曹操所說的話可以看出來。 呂布也有一些有信義的行為。基本上可以劃歸兩種：一種是順水人情、或者裝出點仁義來，或者自己良心有點過不去。一種是在并州軍里多少會感染些士兵的江湖義氣。這些都不能改變其人缺乏信義的本質。